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7月24日 向退出墨尔本电影节的贾樟柯和赵亮、唐晓白导演致敬 今天才知道墨尔本电影节主办方准备在电影节期间播放介绍从事民族分裂活动的“世维会”主席热比娅的纪录片,甚至邀请她来墨尔本出席电影节开幕式。我们中国导演贾樟柯、唐晓白、赵亮决定不再出席本届墨尔本电影节,并撤回准备参展的电影,以示抗议。
6月1日 艳09年6月1日晚10点05分,艳发来信息说:生了一男孩,顺产,7斤1两。
时间真是飞快,想起我们相识于校园,同学一场到现在竟然已过了十五年。这十五年间我们一起经历求学、工作,也一起分享了对方的恋爱和生活。我们几个好同学都是年纪老大不小的人了,却也一直都没有找到最后的情感归宿,我们各自精彩也都各自经历着那些快乐与不快乐的事情,感觉我们都不容易,又特别是她,总是想着象她那么温柔、体贴、善良的人应该有个懂她的好男人能好好的疼爱她一场。直到奥运前夕,艳通知我们说要结婚了,才为她放下了些心,知道她的生活从此不再孤单,可以有人与她一起相偕到老,过着比翼双飞的快乐日子。现在更好,孩子也有了,真是喜上加喜,相信她的生活从些只会更加的丰美与精彩!
祝福艳,祝福你的人生从此与众不同!
五月两场与'周'有关的音乐会5.17周杰伦福州歌友会
5.17日,在周杰伦福州歌友会场外几千无票的JAY粉丝艳羡的目光下,我也享受了一把类似明星走红毯,被万人关注的场景。原因只是因为我手上有朋友赠送的周杰伦歌友会的门票,虚荣心被小小的满足了一下。
场内是几千热爱偶像疯狂的歌迷们,杰未至,众人已喧闹,开锅、待放。我们苦等了一个钟终于见到姗姗来迟的周,这个红遍亚洲的乐坛小天王。
也许对于周而言,这只是一场普通的商演,反正无论他怎样的表现,总会有痴迷不变的歌迷继续追捧。
而我只是觉得,周的出演当不上众人的期待与热情。
在粉丝与偶像之间,实力与付出皆悬殊,这原本是一场不公平不对等的较量。 所以,这也只能是一场商演,没有更好也不会有更坏。
5.24周朝:到音乐群众当中去
周朝是一个传奇式的人物,从又红又专的年代到中国伟大的改革裂变,都一一经历着,其中从事的行业也都是隔山一样的行当,中央电视台做过电视人、厦门特区开过工厂、做过企业主、开过酒吧、饭店。2000年在上海又从事房地产行业,03年在一次去山东谈判一个项目的途中,几乎是车毁人亡。这次车祸也使周朝彻底改变了人生轨迹,从此走上音乐创作之路,通过尽4年的勤奋耕耘,钱袋是空了,但周朝以他丰富的人生经历,独特的视角写出了很多具有社会责任感和生活画面感的作品,作品人物从伟大领袖到布衣百姓。
周朝的作品一反中国第一代摇滚音乐人的愤怒,迷茫,和抱怨,而是用几乎是大白话的生活语言,幽默风趣的和你讲故事,但文化人的爱国忧民的情节又使人深省。
这就是周朝和他的音乐,也符合新时代的文化气质——自信,从容,客观,理解,关爱!
周朝的吉他,是值得一看的,这样的吉他艺人不需要失真效果器,也能宣泄释放情感和能量,他弹吉他的方式也是独特的,能用吉他弹出古琴的味道,也可以在布鲁斯音乐里融入中国的五声音节,他可以用吉他哭泣,也可以让吉他咆哮,这样的周朝,在不插电的舞台如鱼得水,光芒四射。
周朝这次的'到音乐群众中去'的主题巡演,特意选择了香港、珠海、广州、深圳、武汉、长沙、福州、厦门、泉州九地,与音乐群众面对面的交流。
周朝,一个外表平静内心狂热的音乐人。
周朝的吉他独奏是我听过最棒的现场演出。 5月3日 OSPOP 在经济危机席卷全球的灰色日子里,欧美市场成了“红海”,曾经雄霸天下作为“廉价”商品代名词中国商品似乎渐次失去了往往的锋芒。然而就在这风口浪尖上,一种标价75美元的名为"OSPOP"运动鞋却成为西方人竞相追逐的时尚新宠。许多人不知道,它最初的“出生地"就在——“中国”,许多人不知道,这种鞋原本还有个“中文名”,人们管它叫做——“解放鞋”。 4月10日 Lover爱一个人,是一件简单的事。就好像用杯子装满一杯水,清清凉凉地喝下去。你的身体需要它,感觉自己健康和愉悦。以此认定它是一个好习惯。所以愿意日日夜夜重复。
爱一个人,没有成为一件简单的事,那一定是因为感情深度不够。若要怀疑,从价值观直到皮肤的毛孔,都会存在分歧。一条一条地揪出来,彼此挑剔和要求。恨不能让对方高举双手臣服。但或许臣服也并没有用。 因为你就是爱这个人不够。所以连他多说一句话都会有错。 年少的爱情,务必要血肉横飞才算快意。 玩具已经不是所需要的款型,但习惯了抓在手里,所以依旧丢不下。一边抱怨一边绝对不离不弃。置身感情之中并不懂得宽悯。除了需索还是需索。开口质问必是,你为什么不再爱我。 仿佛爱是所有企图的终极。 要过很久,才会明白,爱,并不是一个事件。一种追寻。也不针对任何一个确定的对方。 不是拿来满足自己自私及自大内心的工具,也不是用来对抗虚无本质的武器。 它只是一种思维方式。它是一种信仰。 一定不能想要在对方身上获取你所缺失的东西。不管是物质还是感情。 原谅对方也是脆弱的有缺失的人,又怎么能够去奢求他的保护及成全。 即使你需要一个偶像。但那一定不会是你的爱人。不要希望互相拯救。 他应更像是你独自在荒凉旅途中,偶然邂逅的旅伴。 夜晚花好月圆,你们各自走过漫漫疲惫长路,觉得日子寂寞而又温情跌荡。 所以,互相邀约在山谷的梨花树下,摆一壶酒,长夜倾谈。 它是愿意在某段时间里,与一个人互相交换历史,记忆及时间的信任。 交换各自生命中重要而隐匿的部分。却对各自无所求。 当它已经存在的时候,就已经失去所谓的结果。 4月7日 听,寂寞在唱歌一直在等她的新歌,从前年开始。 结果,等到的却是她离世的消息。 是该说世事无常吗? 但是,这样的小气却来的太让人意外了。 这种措手不及的感觉,真的很糟。 或许,现在很多人已经遗忘了阿桑。 毕竟在这个速食的年代里,没有人能奢求一个明星消失在公众视线几年的时间还能被大家记得。就算当红如萧亚轩,离开1087天之后再回来,也无法挽回曾经的人气,更何况是曾经半红不紫的阿桑。如果不是这样的新闻,恐怕阿桑这个名字,已经被很多人尘封了。 可, 那些曾带来的感动,又怎么可能轻易的封存呢? 那些听她的歌所保留的记忆,又怎么可能消失呢? “苦而不悲”,是阿桑让人我觉得这是她唱歌最精彩的地方。 喜欢听她唱《叶子》,唱《如何让你不离开》都是那样的动情,让人不由自主觉得,原来情歌还是那么动人。 喜欢听她唱《温柔的慈悲》,喜欢到甚至觉得比林良乐的原唱还要好,就算曾那样喜欢林良乐的版本,就算那样挚爱王菲的《蓝色时分》,却还是觉得阿桑略带沧桑的声音,让人感动的恰到好处。 只可惜,大器晚成的阿桑,就算搭上了以阿杜为代表的沧桑嗓音的风潮,但却无法成功的突围,毕竟那时的乐坛已经早已不是以“唱”取胜的时代了。 从一个秋,等到一个春。 阿桑才得以发行她的第二张唱片,其实这张唱片才让阿桑的特色淋漓尽致的展现,因为她的声音、她的歌就是那样的属于寂寞。 虽然是翻唱自Michael Cretu那么经典的作品,可是《寂寞在唱歌》是有着那样的让人无法忽视的阿桑的特色,难怪王文华也写下这样的字句来形容阿桑:“寂寞出来走台步的时候,步伐应该像阿桑的歌声一样:轻柔、却同时沉重。” “给你的爱一直很安静”。 是不是阿桑曾经这样的唱词是她的写照,她在这个复杂的娱乐圈里一直很安静的唱着自己的歌,可是最后却落得没歌可唱的境地。这不得不说是一种悲哀,是阿桑的悲哀,也是我们的悲哀。 而今,物是人非。 我们就算如何想要聆听她的歌声,却终究是个不可能的梦想。 曾经拥有的未曾珍惜,骤然失去了,才发现已无力挽回。 或许是未有征兆,所以阿桑的离世总让人有点恍惚。 可事实却已如此了。 除了怀念,除了伤感,我们无能为力。 “你听寂寞在唱歌,轻轻的,狠狠的, 歌声是这么残忍,让人忍不住泪流成河” 今夜,听阿桑唱歌,听寂寞唱歌。 谨以此,悼念阿桑,也纪念她曾带给我的感动。 3月31日 798 很多人去过这艺术殿堂吧,回来就一个劲儿的说被嘲弄了,被艺术了一把。自然,很多人是带着被嘲弄的心情前往。之后就类似被艺术抛弃啊,被艺术拒之门外啊的种种辞藻扑面而来。我去之前的心情是——领略风景。扯淡也只是扯淡。
如果可以把生活放大 那它就叫艺术了吧 所以 不用莫名其妙了 我们本来就不懂生活
人 每走一步一回头 然后装模作样的总结着:“噢,原来是这样” 可是 你如果真的懂 那皱着眉说这也叫艺术的那个你是怎么了 恍惚了 踌躇了 被艺术忽悠了
那些留着大胡子 没事整些泼墨式作品 然后起名叫“涂写”的 自称为阿缇斯特的人 一手拖着笔记本 另外一只手在上面拼命划了 看着个人唯唯诺诺的吧 还紧着跟人家说这不能摸 你们真被艺术艺术了 艺术成艺术了
说起来高雅 真是高雅 把生殖器官和成人用品整成画儿 不错 真挺不错的 可还是没有生理书上的好看 不是我说的 还是没仔细观察生活
说了我想说的1/8 看了我想看的1/2 因为我真是没摸透生活的脉 只知道生活在跟着我的节奏跳 可跟不上他们的节奏 可他们有节奏么? 3月29日 地球关灯一小时2月14日 二月十四雨人赠我诗两首
爱情,只是爱情的事
——致爱情 其实,爱情从来就不是两个人的事 也不是一个人的事 爱情,只是爱情的事 当心灵拒绝成为荒野 当孤寂不再是黑夜的主题 甚至, 当爱情不再以爱情的名义 爱情,就已悄然孕育
没有人能真正得到爱情 正如, 没有人会真正失去爱情
失去的并非爱情 而是一个曾经被爱的人,和一段逝去的往事 正如, 得到的也并非爱情 而是一个渴望付出爱的人,和一个遥远的承诺 只有, 爱情永远是爱情
因为,爱情就是爱情 像一粒种子 孕育于心 蘖滋于心 充盈于形 只要, 心跳不已 爱情 就永无休止
除了邪恶的外力 没有人可以将心跳阻止
爱情是初春的燕鸣 爱情是酷暑的榕阴 爱情是金秋的果枝 爱情是炎冬的朝日 四季轮回 爱情生生不息
不必在角落里低泣 也不必将伤口舔食 季节的轮回里 总有多情的子规夜半犹啼 爱情的心海里 总有一种声音在浅唱低吟 遥远的时空里 总有潮湿的心曲在魂牵梦萦 ——即使转身 也是换个角度 以更加华丽的身姿 对爱情的一次深情凝视
思念断章
思念 是黑夜对白天的背叛 白天人来人往 黑夜孤灯青帐
思念 是心灵对身体的抗争 身体安卧榻上 心灵奋翅远航
思念 是过去对现实的拷问 过去芳草凄凄 现实百结愁肠
思念 是空间对时间的惩罚 时间分秒相倚 空间天各一方
思念 是风儿对鸟儿的牵挂 鸟儿翩跹前行 风儿深情回望
文字BY 雨人
11月9日 忘11月8日 夜观《地球上的星星》曾经最深深感动过我的儿童电影是伊朗的小成本制作的电影《小鞋子》,再有就是韩国的《爱.回家》、巴西的《中央车站》、墨西哥的《不一样的月光》和伊朗的《何处是我朋友的家》。而今夜,深深打动我,让我可以一个人在这夜半时分泪如雨下的就是这部出自印度的《地球上的星星》。 八岁的伊桑是个满脑子充满奇思异想的男孩,可是在所有的老师眼里,他是个淘气包、麻烦精、脑子进水的坏学生。在成人的社会里,伊桑的童真、热情与天赋被无情地压制——对于校方与家长来说,分数与纪律远比前者重要,受到孤立与排斥的孩子只能选择了沉默来进行对抗······。伊桑父母无奈之下,只好给他转学,而在新学校里,欢快而乐观的艺术老师没有象其他的老师那样抛弃伊桑,而是认真寻找伊桑的问题,寓教于乐,因材施教,让原来有阅读障碍,内心充满深深的恐惧和自卑感的伊桑渐渐走出学习障碍,满心欢喜的接受在老师的引导下带来的全新生活和无限的可能。
“Every child is special! 每个孩子都是独一无二的,迟早有一天,他们都会走出自己的路!”
“那些用独特眼光看待世界的人,最终改变了整个社会。他们思维很独特,常常让人难以理解,他们是少数派,一旦他们的成绩被世人所知,大家都震惊了!”
其实每个孩子都是掉到地上的天使,他们来到地上是因为翅膀断了,在他们还没有忘记天空的时候,他们一直在寻找为他们缝补翅膀的人。这就需要成人世界里没有人嘲笑这些孩子的青涩、莽撞、唐突,能够包容他们,能够爱他们,能够鼓励他们缝起翅膀,重新记起天空。 这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的解释。 甚虚道长之我见每每读到道长专栏(VIP圈子之道长论道),便起惭愧之感:那才叫真正的写手,寓教益于戏说,显器识于扯淡,麻辣火热,玩弄字词,游刃有余。这好比天生的画家,随便撩撩,都好看。 别人怎样读甚虚道长,我不知,在我,是当它正经文章正经读,篇篇有所得。同样是谈风月、看世态、发议论、用材料、玩学问,文人的酸苦之论反倒像二三流笑话,嚼半天,领会不了,也笑不出来。有人也许会说道长不写风云写风月,这话也许只说对一半。象红楼,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。我读甚虚道长,是专看他笔底风月起风云,风云却作风月谈,居然弄得来脸色不变,波澜不惊,讥刺极准,意思极深的,这类微言大义的范例,在他的专栏中多得数也数不过来。 然而我也不甚满意他,总抱怨他写文的野心总不肯弄得再大一点,以至口水不愿吐得更远,也许一惯的嬉笑怒骂周旋已久,他的尺幅笔路自不免模式化,我知道,以我辈无用学知青旧人等执迷于“宏大叙事”的可笑情结,诚不该如此相求,而论道之种种也是要到道长的专栏,这才还原了那份平民的泼辣,又兼远接缤纷而博洽,非常都市,非常新派,非常情色——我的意思是说,除却专栏,以道长事事入论的能量,调侃文字的余裕,何故存心以浪费的方式闲置着,仿佛好罐子破摔,有点就此拉倒的隐衷在。代为感慨道:惜乎道长不生在养士的世代。这话虽是调戏,其中真意,仔细想,其实也笑不起来。我猜,恐怕我们都也曾悄悄为此“忧郁”过吧。 偶尔有幸在CF视频聊天室里撞见道长,见识其音容笑貌,只见其果然其貌甚古,落拓不羁,好一副襄昔文士相,虽然我并无拜面见明人的福,欲趋前致敬,憋不住。我使劲儿撺掇他日后写文还得添野心,想象到他仍会是那样地阴阴的坏笑——真像是积郁之笑——又复沉吟。 我存心撩拨他,是要使他看重他自己,可以由得自己博采众长,百花怒放,广开文路,文以载道。 论道写成精,怕就怕道长真的以为他只配写论道了。 10月14日 羡慕一个叫佳佳的小小孩北京小小孩佳佳出生才几个月就被爸爸妈妈带着四处游走,才三四岁的佳佳已经走遍了大半个中国,平原河谷甚至是几千米的雪域高原她都有走到,小小年纪已然已是一个资深驴友,也许也是中国最小的小驴了吧;而且在她尚年幼的时候会在父母的呵护下继续走下去,长大了她也一定会自己去用脚丈量天下了,也许她是真的可以做到有多远走多远! 真是让人羡慕,这样小的孩子已经有这样非凡的经历,真是了不起!
又想起我的一旧同事MOON小姐来,那个丫头,基本上都是一年两次国内一次境外,一年中的三个长假期总给自己排得满满的,每次看她MSN的签名,都大约知道她要去哪,她去过哪和那个地方大致是怎样.一个精瘦低调的女孩子,但在旅游方面却不比任何一个老驴来得差,那也是另外一个能让我羡慕的一个女孩子...
行百里者,看周遭事。行千里者,阅世间情。行万里者,穷天下经。
这也也许就是行走的意义,又也许行走也如这人生,它本身并没有意义,而是需要你去赋予它生气或是意义,不过,不论怎样,能行走天下仍是我心中不变又不灭的梦想吧! 10月8日 是非题甚虚道长笑谈有个成语叫沐猴而冠,说是把猴子洗干净了,穿衣戴帽装人。仿佛只要穿上衣服就是人。这种想法很可笑,生活中这种可笑的事情太多太多了,只要你留心观察,总能遇到。比如末庄的赵太爷,拄着文明棍,很绅士的样子,阿Q见了,认为很威风,所以也捡个棍子拄上,拄着棍子的阿Q,不但不像绅士,反倒像被人打折了腿,狼狈不堪。关羽留着大胡子,很好看,号称“美髯公”,北京石头见了,也留起了胡子,自以为很美,我见了,却一直怀疑石头是不是买不起剃须刀。
所谓千人千样哈,我看石头的胡子很难看,别人却未必像我一样想,比如初见。那是一年的初冬,流窜到某地的北京石头坐在一个水坑边,身无分文饥饿难忍,想到了死。跳水坑里自杀却害怕水凉,不自杀又实在是活不下去了,衣着单薄的石头被冷风吹着,生不如死。正在石头痛苦不堪之际。远处来了一小妞。小妞就是初见,正情窦初开(其实就是进入发情期了),以为世上有浪漫,经常偷偷在日记本上无病呻吟几句,并坚持说这是诗。那天初见来到水坑边找创作灵感,缘份作祟,小妞一眼看到了石头:长长的胡子,一脸悲天悯人般深邃的痛苦。初见大惊,以为顾城或海子炸了尸,急忙奔上前去,抱着石头的大腿,激动地说:“您是诗人么?”石头面无表情(脸冻麻了)地看了看初见,说:“假如跳下去,我就湿了。”初见更欣喜了,说:“您要模仿屈原或文天祥么?”石头实话实说:“对不起我不是本地人,您说的这俩人我不认识。”初见说:“呀,您真幽默……”
石头当时都快冻僵了,身边来了个热情如火的美人,让石头看到了生了希望,所以他十分无耻地伸出手把初见抱到了怀里,抱的紧紧的,活像要淹死的人抓住了救命稻草。石头的本意是取暖,初见却不这么想,她认为,这个浪漫的诗人很勇敢很风月很情趣。于是,这个傻丫头彻底爱上了石头,她对石头说:“假如我现在带你回家,你最想做什么?”石头说:“盖上棉被陪你说话。”初见呻吟着说:“你好浪漫耶……”就这样,初见把石头带回了家里。果然,石头说话算数,一头扎进了温暖的被窝里……下面的情节我就不多说了,大家都听过农夫和蛇的故事,蛇缓过来之后,把农夫咬死了;而石头缓过来之后,把初见给上了……生米煮成了熟饭,俩人结婚了。结婚以后初见才发现,这个石头不但不是诗人,而且丫根本就是一文盲,连自己的名字都不会写,上网聊个天都得自己替他打字。还又懒又馋,不刷牙不洗脸不刮胡子,一年到头只有失足掉河里一次才算洗了澡。吃完饭从来不洗碗,晚上睡觉打呼噜放屁外加说梦话骂人。还是个老色鬼,每天吃饱了就没完没了地折腾初见,一天云雨八十多次,每次最多两分钟(这还得加上脱衣服穿衣服的时间)。
初见的日子过得苦不堪言,对石头失望到了极点,想起了一首词,但只记得头一句:“人生若只如初见。”天天拿这句话哀叹自己命苦。初见十分想甩掉石头,但每次一提离婚,石头就以死相逼,拿脑袋拼命撞墙,要不然就死抱着初见的大腿痛哭,哭出的鼻涕往初见的牛仔裤上乱抹。初见是个善良的姑娘,只得忍着。要说咱中国的女人就是伟大,随遇而安的功夫绝对一流。时间久了,初见对石头也就习惯了,俗话说身在茅房不知臭嘛。现在,他们俩很恩爱,有道是“爱的秘诀是欣赏”,石头那些原本非常令人讨厌的习惯,都成了初见欣赏的理由。比如,昨天我去公共澡堂子洗澡,遇到了初见,我替她搓背的时候,初见对我说:“你这人真讨厌,我每次来浴室都能遇到你,你看我家石头就从来不洗澡,人家那叫原生态……”
由初见和石头的故事,我感叹地说:假如每对夫妻都能像他们这样,多些欣赏的目光,而不是像有些男女,非得把对方当成自己的雕刻作品一样改变。那这世界上该会多出多少对恩爱夫妻啊。
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